牛角扳指.水牛角和黄牛角制作

价格：65元

不是随随便便一张弓就可以拿来卖，保证性价比之最。

请致电垂询或者短信、QQ联系，保证价格优惠！

手机：130  3066  4158

      186  0558  5148

QQ:28091272   

QQ:88497820   

QQ:594353427 

淘宝店铺连接：http://shop63291353.taobao.com/

（因为淘宝禁止发布弓箭图片，所以淘宝店铺没有弓箭

图片，淘宝只是接受付款的一种方式）

修炼箭术的武功要诀

“箭道”是为对由箭入道感兴趣的朋友们提供了一种练习方法的理论。箭道的后天层次同时也是一卷修炼箭术的武功要诀。当然，修炼者如果已经有超过拾万支箭的练习经验，有足够的力量和定力，不默守常规,愿意尝新，悟性不低，且在修习时能每天保持超过300支箭以上者会比及较适合。

第一章   总述

基本概念：

--修炼。修炼是指通过不断的刻苦练习，不断总结不断有所心得，不断提高的循环过程。也就是悟和证的过程。

--境界。境界是指通过悟性的提高，功力的提升来不断突破自我固有认知的循环过程。境界犹如逆水行舟的过程，不进反退不升则降，是无法固定的。因此说，境界是用来打破的。由于不同人的自我是不同的，因此个人突破境界的内容以及过程也是不同的。自己只能了解自身所进入或突破的境界，却无法了解其他人的境界。

--悟性。悟性是指个人觉悟的能力的强弱程度。通过不断的进入和打破自我境界可以得到提升。

--功力。功力是指意念力和精神力的总和。

--劲。也称内劲,是指在身体的肌肉骨胳放松下，由意念力调度的整体的协调平衡对称力。好比散步时所用的就是内劲了。

通过射箭这个途径来追求自然之真理。这就是箭道的概念。

每一个练习者的修炼过程都是不同的，有些人的道路比较曲折，有些人则比较便捷。有些人所需要突破的自我境界比较繁杂，而有些人则比较简洁。尽管如此，箭道的追求过程还是可以从大的方面来分出层次的。

箭道可以分为两大层次六大境界。

这两大层次是：后天和先天。

六大境界是：身弓合一境界、弓身合一境界、相对空间境界、绝对空间境界、静之境界和无之境界。

以上所述的层次和境界都是循序渐进逐步提升的，除基础以外是无法择一单独练习的。比如通过基础的练习不断的突破自我境界可以进入身弓合一境界，而只有当突破身弓合一境界之后才有可能进入弓身合一境界，同理，只有突破弓身合一境界才有可能进入相对空间境界等等。

六大境界中，前四个是后天层次，后面两大境界属于先天层次。

第二章     后天层次

身弓合一境界

身弓合一不仅仅是指人的身体和弓、箭的合一，而是指人的身体、心态及意念力与弓的合一。是通过身、心、意主动与弓箭的配合及沟通来实现身弓合一的境界地。究其实质，通过身体放空，心态放空，意念力及悟性的修为提高情况下，突破自我数个小境界，然后便能进入这一境界。或许，这一境界如果称为意弓合一可能更接近实际些。当然，从进入境界到掌握境界和突破境界又分为初，中，高三级。

通过基础的修炼方法可以强化意念力提升功力。从而有望进入初级。同样地，中高级的进入乃至第二大境界的进入所依赖的也还是这个。此章中的基础的修炼方法也是整个箭道的基础，对于常人又几乎是全新的领域。因此这很重要。

  1。基础之身空篇。

  修炼要诀

身 即：松肩垂肘沉腰塌跨虚领顶颈。全身骨胳肌肉顺而不僵。

空 即：精气神空虚。

2。基础之心空篇及意念力篇。

修炼要诀

随意开弓 即：身空劲实(见身空篇及概念解释之劲)，意在劲先，姿意开弓，意到弓到。

有心瞄准 即：身空弓虚，心实靶实，意守靶心。

无心发射。

无心（指精气神)。即：有虚无实，虚则实之，虚实同体。

发射。即：瞬间爆发，意在劲（内劲分：双静，双动，前静后动）先，用意不用力。

箭出有意。即：意随箭出，箭入靶心，意守靶心。

基础之心空篇及意念力篇的修炼须与平时生活结合，寻找出相通点，对比练习。这是必须的。

通过上述的基础练习，可以随意念力而产生内劲，并建立起意念力与内劲间的共生关系。功力将会逐步提高。   

经过不断地修炼，当练习者已清楚地感受到：射箭过程从未有过如此简单，动作几乎是下意识完成，心态再也无从干忧，也无需排除。好比平时走路,吃饭,喝水等一般自在。则表示巳进入身弓合一境界的初级阶段。适合者短约三个月长约六个月可以进入。

弓身合一境界

“闪亮的火花在灵感识海中闪过，刹那间，一直无法突破的心境犹如一块落地的玻璃，化作万千碎片向四处散去…”

功力提升,悟性提高。破碎基础境界后自然进入弓身合一境界。这是箭道修练入门后在登堂入室前的第一大境界。当然很重耍。

此时,练习者在射箭过程中。巳不能清楚地感受到手中的弓箭器材，也根本不再去思考身体动作心态等等。只是心中却有了一支始终射不完的很准的箭存在着。而眼前的靶纸中的十字从未那么地清澈和稳定。

这一阶段，道家称为山是山，水是水。就是:十字是十字阶段。

修习方法途经(待续)

要诀:

--基础扎实就是最大的要决。

也是箭道入门后修炼所有境界的前提。比如:由基础功法修炼的功力是否足够强大及基础功法之无心是否真正修炼至“虚实同体”。

--实靶心箭。

这一境界也分为初中高三级。是修炼箭术稳和准层次的阶段。破了此境界意味着稳,准之大成。

相对空间境界

身外存在着一个射箭空间，心中也有一个射箭空间。心中这个就叫做相对空间。修炼者打破弓身合一境界后自然进入这一境界。

此时，修炼者在射箭过程中，已不用清楚地看到眼前的靶子。也根本无需再去看清。当然更不会去思考身体动作心态及手中弓箭等等。

因为，此时心中巳有了一个靶子还有一支始终能射十环又射不完的箭存在着。这一阶段，道家称为 山不是山，水不是水。就是十字不是十字阶段。

修习方法途经(待续)

要诀:

基础扎实就是最大的要决。

心靶心箭。

这一境界也是修炼箭术狠层次的阶段。突破了此境界意味着狠之大成。

绝对空间境界

我的空间我作主。心中空间为主与身外空间重叠。

练习者在这一空间可以有很大的能力。比如:靶子可以意想成无限大，可以随意地狠或快，意念力和精神力可以快速补充，功力增长迅速。

这一阶段,在道家称为山还是山,水还是水.也就是:十字还是十字阶段.

修习方法途经(待续)

要诀:

基础扎实就是最大的要决。

自由心箭。

这一境界也是修练箭术快层次的阶段。突破了此境界意味着快之大成。

此时。也走完了后天箭道的全部旅程。